“Misterios sin resolver” de Netflix solo rasca la superficie de los espeluznantes avistamientos de fantasmas posteriores al tsunami de Japón en 2011
Kiyoshi Kanebishi, un sociólogo japonés especializado en desastres, afirmó que “realmente no creo en fantasmas. No soy el tipo de persona que los vería”. Muchos de los llamados avistamientos paranormales son tan obviamente fabricados que es difícil no volverse un poco cínico con toda la idea. Pero luego ves algo como este programa y te hace cuestionarte.
Con información Cosmopolitan y Opramag
Traducción libre de lapatilla.com
El 11 de marzo de 2011, un terremoto provocó un tsunami masivo que azotó la región de T?hoku en el noreste de Japón y, a su paso, se robó casi 20.000 vidas. En Ishinomaki, una ciudad de la región, el trauma fue intenso e inmediato. Nadie estaba preparado para la magnitud del desastre.
Lo que el programa no profundiza son algunos de los sucesos más extraños que tuvieron lugar después del desastre. Sí, se informó de muchos avistamientos de fantasmas, mucho más que después de otros desastres, naturales o de otro tipo, en Japón, como los bombardeos de Hiroshima y Nagasaki. Pero muchos de los fantasmas descritos en el programa estaban simplemente a la deriva, no enojados. Ese no fue siempre el caso en la realidad.
Hubo varias posesiones más violentas que las representadas en el programa.
En su libro, Ghosts of the Tsunami , Richard Lloyd Parry, un periodista del Times de Londres con sede en Tokio , informó sobre este fenómeno. Sus historias son amplias y de gran alcance, muchas de ellas más inquietantes que las historias de fantasmas bastante comunes representadas en Misterios sin resolver . Claro, hubo un avistamiento de una mujer solitaria parada en medio de la nada con un vestido escarlata. Había una vecina que supuestamente había aparecido en las casas de sus amigas y había dejado una mancha de agua salada en el cojín donde estaba sentada. Pero quizás lo más sorprendente es que había un constructor (Parry le da el nombre de Takeshi Ono) que dice que estaba poseído.
Gruñía como una bestia, se revolcaba en el barro fuera de su casa, miraba las figuras que pasaban por su casa. Se volvía repetidamente contra su familia, gruñendo: “¡Muere! Todos los demás están muertos, ¡así que mueren! “ Para obtener respuestas, acudió al reverendo Kaneta, el monje encantador y de aspecto amistoso que aparece en Unsolved Mysteries .
Según Parry, el reverendo salpicó a Ono con agua bendita hasta que se le despejó la cabeza. Luego le reveló a Ono que la posesión posiblemente era un castigo: Ono había viajado a la zona devastada “con ligereza”, comiendo un helado. “Algo se apoderó de ti, quizás los muertos que aún no pueden aceptar que están muertos”, le dijo el reverendo a Ono. “Han estado tratando de expresar su pesar y resentimiento a través de ti”.
Parry escribe en su libro que los sacerdotes de múltiples sistemas de creencias, incluidos los cristianos, sintoístas y budistas, fueron llamados en esos meses después del tsunami para “sofocar los espíritus infelices”. No importaba necesariamente si estos líderes religiosos creían en los exorcismos. Fueron necesarios.
Parry relato que “Le pregunté al [Reverendo Kaneta] al respecto una vez y dijo que no importa si los fantasmas realmente existen o no. Dijo que lo que importa es que la gente crea en ellos. Estas experiencias son reales. Así que nunca, ya sabes, nunca le dijo a la gente: ‘Tranquilízate’. Realmente no estás poseído. Creo que estás triste. Sabes, esa es la opinión que yo adopto también. Realmente no importa si crees en fantasmas. Lo real es el sufrimiento y el dolor “.
Las historias de encuentros con fantasmas en taxis dejaron un rastro a seguir por los investigadores.
Unsolved Mysteries cita el trabajo de un estudiante graduado en sociología Yuka Kudo de la Universidad Tohokue Gakuin, quien estaba escribiendo un artículo en los meses posteriores al tsunami. El profesor de Kudo, el Dr. Kiyoshi Kanebishi, quedó impresionado con su investigación, que se centró en las experiencias de los taxistas de la región que estaban convencidos de que habían llevado a los fantasmas.
En un artículo de 2016 titulado “En los meses posteriores al tsunami, los taxistas informan sobre ‘pasajeros fantasma’ en áreas devastadas por el tsunami de 2011”, publicado en el periódico local The Asahi Shimbun (que desde entonces ha sido eliminado de su sitio), Kudo habló los reporteros sobre el hallazgo de su tesis de posgrado. El artículo fue capturado y resumido en un video de Beyond Science, un canal paranormal. En la entrevista, Kudo dijo que habló con más de 100 taxistas en la región afectada.
Si bien la mayoría de los conductores la ignoraron, siete se comunicaron con sus experiencias. Un relato particularmente vívido fue la historia de una mujer que subió a un taxi meses después del tsunami y pidió ir al distrito de Miyagi, que había sido completamente destruido. Después de informarle de la destrucción de Miyagi, el taxista admitió que el extraño pasajero le preguntó: “¿He muerto?”.
Otro cuento similar fue el de “un hombre de unos 20 años con un abrigo grueso se subió a un taxi”, dijo el profesor de Kudo, Kanebishi. “El conductor sintió que había algo extraño en el pasajero. Para cuando llegaron, el sol ya se había puesto. Cuando miró hacia atrás, el pasajero se había ido “.
El profesor Kanebishi señaló que había registros físicos del viaje siguiente, que corroboraban las historias de los conductores. En el episodio, teorizó que el aumento de avistamientos era el resultado de TEPT.
Una escuela local se convirtió en el centro de una acalorada controversia.
Unsolved Mysteries tampoco examina de cerca la Escuela Primaria Okawa. De los 75 estudiantes que murieron mientras estaban en la escuela durante el tsunami, 74 eran de Okawa, una verdad inquietante que llevó a los padres a protestar contra grandes fracasos burocráticos. Una revista japonesa informó que después del desastre, los niños se atreverían a viajar a los terrenos de la escuela primaria en busca de los fantasmas de los estudiantes.
Una madre de un estudiante de Okawa consultó con un psíquico, informó Parry . Viajaron juntos a los terrenos de la escuela, y después de que la madre ató las decoraciones en los árboles de bambú circundantes, la psíquica le dijo que los niños fallecidos estaban “encantados” con ellos.
Pero también describió escenas horribles del barniz entre la vida y la muerte y que los muertos se “arrastraban por el suelo” cerca de la escuela. “Algunos de ellos estaban atrapados en el agua, cubiertos de barro y tragando el agua sucia con un sufrimiento terrible. Algunos estaban atrapados e intentaban salir ”, le describió la madre a Parry.
Pero otro médium, llamado Sumi, le contó a la madre una historia diferente: “Se podría pensar que los niños quieren que sus padres los encuentren, que están desesperados por volver a casa. Pero ya están en casa. Ya están en muy buen lugar. Y cuanto más se sumerjan en la búsqueda, más desesperados se volverán “.
Las historias de espíritus y fantasmas entraron en conflicto entre sí, algunas trágicas y crueles, otras pintorescas y amables. Unsolved Mysteries intenta explicar esto a través de la ubicación rural de la región y su compleja relación con la espiritualidad. Pero como dice Parry, “el dolor y el trauma a menudo se expresan de manera muy indirecta. Puedes hablar con la gente y visitar comunidades, que a primera vista parecen estar bien, pero el dolor puede ser muy crudo, muy espantoso, como estas historias “. La cuestión no es si crees en los fantasmas (todavía no puedo decir que sí), sino si crees en el extraordinario poder y la fisicalidad del dolor.